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    設計百科

    茶葉包裝盒禮品流行 “跨界”設計

    發布時間:2012-05-26

      推介展作品中,最吸收眼球的是一組手繪花瓶,花瓶造型布滿當代感,大塊畫面頗似印象派,濃墨重彩,刻畫的是一派中國西部風景:喀什安步、西出陽關、沙漠綠洲、吐魯番印象……“喀什安步”經由過程紅色、藍色、赤色和褐色,顯現出橫亙的喀喇昆侖山和一望無垠的塔克拉瑪干戈壁天高云淡的壯闊;“西出陽光”則以褐色、藍色和黃色三種色彩,表現出“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故交”的意境。而“吐魯番印象”則因此寒色顯現出這是個紅紅火火的聚寶盆。“沙漠綠洲”則是在一片褐色玻璃上鑲嵌著一塊塊綠色明亮的琉璃,在計劃師的眼里,北京包裝公司褐色中閃爍金色的玻璃是秘密莫測的戈壁異景和斑駁陸離的沙漠幻海,而綠色明亮的琉璃則是沙漠綠洲——莫高名窟。

      中國有句老話:禮多人不怪。在人際來往中,禮物似通暢證,又如光滑油。但送禮亦難,此中最難的便是篩選一款獨具創意的禮物,既能承載送禮者的豪情,顯現送禮者的怪異檔次,又會讓收禮者眼睛一亮,暗叫新穎,悵然擔當。克日,在開國西路“尚街”創意財產園區,在舉行一場“中華源·創意糊口藝術特點禮物推介展”,所展現的禮物具備兩大特點,一是具備中國元素,二是由產業計劃師、立體計劃師、修建計劃師等非禮物業余計劃師打造。這些“跨界”計劃的禮物若何彰顯中國元素,若何明白禮物的意義?

      中國元素的寫實

      說到中國元素,人們就會想到中國結、盤扣、唐裝、長城、故宮、絲綢等,在計劃界,用“寫實”伎倆應用中國元素,歷來難以被稱為上佳。但分歧行業的計劃師一跨界,中國元素的“寫實”卻寫出紛歧樣的感受:

      以精美出眾——若何將中國的傳統文明和陳腐的民風通俗活潑地先容給當代人、本國人?“中華源”禮物展中創意迭出,創意版《論語》是絲綢制,此中既寫有孔子的名言如“三人行必有吾師”、“己所不欲勿施于人”、“誨人不倦”等,另有孔子的畫像,最奇的是另有配套郵票,全部計劃和建造及裝璜非常精美,具備保藏代價,可謂高級商務禮物。一樣顯現在華麗絲絹上的另有《品德經》和《孫子兵書》,使現代哲學、書法藝術和絲綢文明有機交融同一。

      以新穎脫穎——十二生肖是中國陳腐的民風文明的緊張部門,由11種自然界的動物及傳說中的龍構成,計劃師別開生面地用青瓷建造十二生肖郵票,經由過程純手工燒制再現釉下彩絕活,這些青瓷十二生肖郵票傾覆了人們對付郵票的了解,顯現出堅如鉆石、潤如美玉、薄如紙帛、聲如鐘磬的美姿美色。

      以諧趣逗人——一套“十八羅漢”杯吸收浩繁觀光者眼球,紅色的杯身上印著赤色的十八羅漢圖案,非常奪目,姿勢百般,妙不可言,被觀光者把玩撫玩不已。茶葉包裝盒在一張餐桌上,放著兩個紅色的瓷盤,一個瓷盤上,散放著七八枝白玫瑰,另外一個瓷盤上,則是十幾枝百合含苞,拈起一枝細看,這些潔白如玉的花居然全數是白瓷建造的,連玫瑰花的筋絡都纖毫可見,琳瑯滿目。

      以賞心取勝——在創意的驅動下,平凡的條記本也別有特點。在展會上,時時可見一本本線裝書,牛皮紙的封面上印刷著黑白木刻劃,關上一看,本來原理是一本本條記本。這些條記本內頁都印著祥云的圖案,插畫則是一幅幅山間、村落、叢林、小溪水墨畫,畫面下方則配著一首首小詩,如在一幅“遠則闊”的畫面下,便是馮驥才的詩“風兒來時,帶來一片云。走時,卻把它忘在地下”,意境清閑。一樣布滿中國式“慢糊口”意境的另有一組中國風賀卡:茶樂、京韻、青意、禪意,寥寥幾筆,頓成一畫,或是蓮花出淤泥不染,或是空山不見人但聞鳥語聲,或是安謐青花。賀卡信封上印著農耕風景,還配著一首小詩“深山腳下一草民,日出勞作歸隨心。三餐天賜無爭日,九上云霄看浮塵”。這些“慢糊口”禮物,會讓被當代糊口壓力裹挾的心情漸漸敗壞。

      以好看出挑——剪紙是最多見的中國元素,但計劃者卻讓它從窗戶上走上去,走上電腦臺,一組剪紙鼠標和鼠標墊紅白相間,精繡細紋,風雅又新穎,令人愛不釋手。

      舉行該項展覽的上海市創意財產展現與辦事平臺副主任何炯說,不少送禮者和回禮者以為禮物計劃存在“無病嗟嘆”和“都雅不適用”兩大問題,不少禮物末了成為“雞肋”:棄之惋惜,放著又無用,只能置之不理。傳統禮物計劃師每每會范圍于特定的思惟,在計劃中難以獨立異意。相同,修建計劃師、產業計劃師和立體計劃師,這些“外行”的禮物計劃師,卻由于不抱殘守缺,反而打造出不少奪人眼球的禮物。正由于如斯,在上海計劃界正鼓起一股新潮水:請“外行”計劃師跨界計劃創意禮物。

      中國元素的滿意

      固然計劃界以為,中國元素的最好應用是“滿意”,更能表現中國傳統文明的意境。但滿意更講求計劃者對中國傳統文明的明白和涵養,如果功力淺,禮品包裝盒計劃的作品每每會給人“東施效顰”、“畫虎不成反類犬”之感。但在“中華源·創意糊口藝術特點禮物推介展”上,既有創意又有深意的禮物層見疊出。

      很多禮物的表面計劃很是繁復,乍一端詳,看不出中國元素在那邊,但細細撫玩咀嚼,就感覺到濃厚的中國風。好比這個“平地流水”香盤,便是在一塊扁平的方盤子上疊著3塊巨細紛歧的鵝卵石,邊上還散落著一塊小小的玄色鵝卵石。香椎點燃,令人詫異的景象呈現了:煙霧不是裊裊向上,而是如流水般傾注而下,并團團滯留在鵝卵石上,構成“平地流水”的奧妙意境。整件作品以煙代水、以石見山,恍如向觀眾顯現出一幅滿意山川的畫卷。本來原理奇妙就在于香椎的計劃上,這款香椎不是細細一根,而是圓錐體的短短一截,顛末特別的質料配比,卷煙才氣往下沉降。有殊途同歸之妙的另有一款“荷塘月色”香盤,扁平的香盤上只要一段金色的藕節,當香椎點燃后,漂渺的煙霧環抱著藕節回旋,恰如一朵朵浮出水面怒放的蓮花。

      這兩款香盤都是由洛可可公司計劃的。傳統文明給了洛可可無窮的創意源泉,好比牙簽,薄薄的長方形牙簽盒采納中國傳統的黑紅兩色搭配,看著像官帽的底部三角形的赤色鏤空部門造型實則取自中國標記性修建——天壇祈年殿殿頂。牙簽盒玄色部門奪目地印著紅色的三個大字:“上上簽”,讓人登時遐想到前人搖簽祈福、占卜出息和休咎的傳統,如果搖到一支上上簽,則預示著糊口安全出息順遂,生理上會發生很大的高興和滿意。牙簽取名為“上上簽”,很有諧音之趣。每一個牙簽盒內裝了7根牙簽,既是一周用量,又包含著鄙諺“忐忑不定”之意,將中華民族自古以來的祈福文明深植此中。據領會,洛可可董事長賈偉一次乘飛機時翻閱機上雜志,下面有一篇先容考古文章,發掘進去的很多多少罐子上都用羊毫寫著“上上碗”、“上上盤”,本來原理中國自古以來城市把最寶貴的出土文物標識表記標幟為“上上”,“上上”二字代表了典范之作。他一會兒遐想到“上上簽”,靈感剎那出現,“上上簽”牙簽盒的計劃一揮而就。“上上簽”不但表面計劃區分于同類產物,富饒傳統文明特點和民族感情,并且還包含著環保的立異理念,牙簽全數以淀粉制成,不但容易降解,并且可以有用削減竹子和木料的損耗。

      這個“上上簽”的創意讓老外也為之傾倒。德國紅點獎有計劃界的“奧斯卡”之譽,洛可可籌算拿“上上簽”參評時,公司里很多計劃師最后持否決定見,以為老外看不懂計劃創意。但賈偉以為:民族的便是世界的,越有怪異文明內在的工具越有生命力。果不其然,洛可可不單拿到了紅點獎,另有很多外洋媒體報導了他們,不少外洋經銷商與他們聯系,紛繁提出要代辦署理他們的計劃產物。在美國,一盒7根牙簽售價卻賣到了100元一盒,美國販子一下定單便是5萬盒。

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